Tuve la mala suerte de nacer homosexual en Chile. Desde niño experimenté una fuerte atracción erótica por los hombres. Recuerdo mis fantasías con Armando, el jardinero en overol, mi fascinación cuando en Tardes de Cine anunciaban un ciclo de películas protagonizadas por Rock Hudson. No tenía más de siete años.
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Un niño de siete años escucha a su padre decir: lo peor que me puede pasar es tener un hijo maricón.
Un niño de once años de modos afeminados es humillado a diario por sus compañeros de curso. Una tarde a la salida del colegio lo golpean hasta dejarlo inconsciente.
Una polémica en que estoy participando en la sección Cartas del diario El Mercurio, me ha llevado a meditar acerca del origen de la discriminación en nuestro país. El ataque de mi contradictor a la condición homosexual me lleva a preguntarme qué lo motivará, cuál es la génesis de tanta odiosidad y miedo a la diferencia.
Otra matriz de la discriminación en Chile ha sido la enseñanza católica. ¿Saben ustedes que en el Cementerio General existe un patio llamado de los disidentes, ubicado en el margen poniente, separado del resto por una muralla de siete metros de alto por tres de ancho, mandada a construir por el arzobispo de Santiago en 1871? ¿El fin de dicho muro? No permitir que el maligno contaminase las almas penitentes de los católicos enterrados del otro lado. Antes de que existiera este patio, protestantes, mahometanos, judíos, budistas, etc. eran enterrados en la ladera oriente del cerro Santa Lucía sin derecho a lápida.
La pretensión del Estado de brindar un nivel de seguridad común a todos los habitantes de nuestro país no es suficiente cuando se trata de ciudadanos homosexuales, pues dicho estándar se ve mermado por el prejuicio. Del mismo modo reticente en que las fuerzas policiales y la judicatura se inclinaron a condenar la violencia contra mujeres, aún se aprecia una clara iniquidad en la persecución y condena de los casos de violencia en contra de personas homosexuales. Aún más, se sabe de varias situaciones en que la violencia proviene de agentes del Estado.
Después del escándalo de Spiniak con sus fiestas coprofágicas y la dolorosa revelación de los gustos homosexuales del juez Calvo, no ha salido al debate público la forma alternativa, de obvio planteamiento, que tienen las personas para llevar adelante una vida gay en sociedad, sana y en paz.
La denuncia de Karen Atala en contra del Estado de Chile ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, pone una vez más en el tapete el concepto de familia que impera en nuestro país. Hasta fines del siglo pasado, éste correspondió a lo que se denomina una familia nuclear, constituida por padre y madre en matrimonio, acompañados de sus hijos.
Motivado por los emplazamientos a Michelle Bachelet, me voy a referir al derecho de una pareja del mismo sexo a formar un hogar. Las parejas heterosexuales adquieren este derecho a través de la ley de matrimonio civil, la cual les acarrea una gran cantidad de beneficios legales. En Estados Unidos estos beneficios alcanzan la suma de mil cien, repartidos en diversos cuerpos de legislación. En Chile todavía no se ha hecho la cuenta, pero no debemos andar lejos.
Qué otro título podría tener una columna que trate del fallo de la Corte Suprema en el caso de tuición. Lloramos y oramos por nuestros muertos después de la batalla, como también lo hacemos cuando nuestros derechos son avasallados. ¿Nos sentaremos a esperar otro caso semejante para unirnos en su defensa?
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